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吾乡大藏·固原丨蒙尘已久的这颗丝路遗珠,静待华光重现

发布日期:2025-12-10 15:24:11 点击次数:157

西北小城宁夏固原,古代果真是妥妥的国际多数市。

历史长河中的它,究竟占据着什么样私有的文化坐标?固原的考古发现,填补了学界的哪些空缺?固原悠久丰厚的历史文化钞票又该如何靠近当下,达成创造性滚动与革命性发展,被更好地激活?

让咱们望望宁夏文物考古研究所原长处、研究员罗丰的解读。

——编者

固原位于宁夏回族自治区南部,地处黄土高原半干旱泄气区,在“华夏中心”视角下常被视为边鄙和外缘,在当下中国的政事经济疆城中也相对失意和昏黑。

然则要是将其置于中西文雅相易汇蚁合再行扫视,历史上的固原永久施展着文雅交织与族群互动的关节作用,号称多元文雅碰撞、谐和的“十字街头”;而在中中文雅演进的历史坐标中,固原则以连贯的考古实证串联起西北边陲数千年的文雅谱系。

其私有的历史地位不错从地缘关节、丝路节点及文雅联结等维度进行解释。

最初,它是边域经略的计策支点。

固原踞六盘山东麓、泾河起源,自古为“外阻河朔,内当陇口,襟带秦凉,拥卫畿辅”的咽喉要冲。战国秦昭襄王筑长城拒胡;秦汉时刻的萧关古说念与秦长城共同组成华夏西朔方的中枢防地。北魏至北周,此地升格为原州,手脚关陇集团的中枢关节,由名臣大将据此控扼西北,维系丝路运动与边域踏实。‌

其次,它是文雅交织的时空坐标。

固原控扼萧关古说念,是长安经河西走廊通往西域的主要关口。北朝至隋唐时刻,手脚丝路东段北说念关节,聚集粟特商队、波斯使团与释教僧侣,成为东西方买卖与文化传播的节点城市。

终末,它体现了滚滚连接的文雅演进。

从旧石器时间启动,直至明清时刻,固原的历史文化从未中断。从西周获国的城邑,到战国秦汉时刻帝国雄壮的西北重镇,再到中古时刻丝绸之路关节,直至明清雄壮边域重镇。固原丰富联结的文化遗存,无缺串联起中国西北边陲长达两万余年的文雅演进序列。

鎏金银壶

固原绝非历史的角落破裂,而是领路东西文雅、串联农耕游牧、见证王朝治乱的中枢舞台。诸多考古凭证标明固原在中中文雅疆城中具有与当天地位不杰出的权重,更以器物、时刻与艺术的和会,解说着中华英才往返相易和会的历史‌:

举例,海原油坊院遗迹发现距今2.2万年的石器与用火遗迹,填补了宁夏旧石器时间“水洞沟—鸽子山”之间的时空缺环,为末次冰盛期东说念主类符合高寒环境提供要害实证,同期也改写了宁夏南部地区史前文化发展序列。

彭阳姚河塬西周获国城邑及墓葬等雄壮发现,讲明周王朝最远搁置力已达六盘平地区,将固原地区的建制史从西汉提前至西周早期,修正了曩昔“周东说念主文化未过陇山”的定论。一些手工业遗存的发现,也更揭示了周东说念主与西北族群的深度互动。

北周李贤墓出土的鎏金银壶、凸钉玻璃碗及蓝对峙印记,印证了中亚至华夏的艺术传播。释教的传播催生须弥山石窟的开凿,其造像作风谐和中亚艺术与华夏审好意思。西亚玻璃制造时刻、粟特金银器工艺过程固原向华夏扩散,而华夏的丝绸、纸张亦经此西传,酿成中西文化的双向奔赴。

北魏漆棺画是鲜卑贵族棺椁谐和汉地孝子故事的典型代表;隋唐时刻史氏粟特裔坟场的发现则展现了入华粟特后裔在汉地的融入进度,实证了游牧文化与农耕文雅的深度互渗,也成为中华英才“多元一体”形状的微不雅缩影。

凸钉玻璃碗

固原的文化资源资质深厚,发展后劲巨大。其历史文化钞票的创造性滚动与革命性发展不仅必要,何况可行。

举例,文创产业方面,可通过系统梳理固原丰富的文物资源,开导具有地域特质的文创居品,如以须弥山石窟、北周李贤墓等为灵感源的创意盘算,打造具有当地特质的文创品牌。

文旅谐和方面,可依托固原古城遗迹、彭阳姚河塬遗迹等考古现场,盘算千里浸式考古体验花样,开导研学课程。鸠合六盘山生态资源,打造“文化+生态”复合型旅游清亮,让旅客在游览中深度感知固原手脚丝路重镇的历史地位和文化魔力。

文化传播方面,要善用高端平台扩大影响力。以2025年上海博物馆“华彩六盘”特展为例,通过精选300件固原出土文物,系统展示其在丝路买卖、民族谐和中的关节作用,能有用晋升城市文化影响力。改日可不竭策动固原文物国外巡展,加强与“一带全部”沿线国度的文化相易,讲好丝路故事中的固原篇章。

须弥山石窟

固原的文化价值永久被守密于“边陲叙事”和“清寒过期”中,但考古实证揭示其在历史发展阶段中,是文雅碰撞的熔炉、王朝经略西北的支点、丝路物资精神相易的重镇。咱们应进一步阐述其优良的文化传统,挖掘文化价值,再行评估固原的历史地位,将发展与文化相鸠合。